Kyrkomötet 2010
Motion av Maria Abrahamson och Karin Långström Vinge
Nolltolerans mot svordomar och könsord i kyrkliga sammanhang
Förslag till kyrkomötesbeslut
1. Kyrkomötet uttalar en nolltolerans mot svordomar och könsord i kyrkliga sammanhang.
2. Kyrkomötet uppdrar till Kyrkostyrelsen att utreda och införa etiska regler för Kyrkomötet.
,
3. Kyrkomötet uppdrar till Kyrkostyrelsen att utreda och införa ett etiskt råd för att tydligt markera och motverka kränkande behandlingar och uttalanden.
Motivering
Svordomar och könsord uttalades på Kyrkomötet 2009. Det hör inte hemma på Kyrkomötet och bör därför markeras. Det är lockande att jämföra med hur språk, uppförande och gränsdragning hanteras inom sporten, som verkar ha kommit betydligt längre än Kyrkomötet.
Inom hockeyn var det en tränare som använde liknande språkbruk med svordomar och könsord, och han blev bötfälld av Diciplinnämnden med motiveringen ”Nämnden beaktar särskilt att tränare och andra ledare har ett särskilt ansvar att uppträda korrekt och professionellt i förhållande till domare och anser att en lämplig påföljd för den aktuella förseelsen är böter.” Läs mer i Expressen (http://hockey.expressen.se/Nyheter/1.1757743/stromberg-far-boter-efter-domarattack).
Inom fotbollen kan man ta exemplet Göteborgs Fotbollsförbud, som driver projektet "Nolltolerans";
"Vi har under de senaste åren märkt av ett ökat inslag av våld och hot i Göteborgsfotbollen. Det gäller såväl i spelet som i språkbruk och ton i och runt matcherna. På något sätt har allvaret inom fotbollen ökat långt ner i serier och åldrar. Det innebär också att klimatet för såväl domare som spelare blivit sämre och det är något som vi måste göra något åt. Därför har Göteborgs Fotbollförbund för avsikt att på ett mycket tydligare sätt markera vad man får säga och göra på och kring planen –vi kommer att följa reglerna mycket tydligare. Det kommer bl.a. att innebära följande:
Ledare
Ledare som missköter sig i anslutning till match kommer att avvisas från planen, vilket också medför att man blir avstängd nästa match(samma regler som gäller för spelare).Vid upprepade tillfällen kallas ledare tillsammans med representant från föreningen till Göteborgs Fotbollförbund för samtal. Föreningens ordförande meddelas brevledes automatiskt vid avvisningsärenden. Utöver detta kan ledaren få en tillrättavisning eller dömas till böter (det gäller även i fall där man använt okvalificerad spelare) Det är också ledarens ansvar att se till att bara spelare och ledare befinner sig inom det(tänkta) tekniska området.
Spelare
Nolltolerans innebär att regelboken följs betydligt tuffare och att grova svordomar och lindrigt hot mot medspelare, motspelare och domare bestraffas med grov utvisning, vilket automatiskt medför minst en matchavstängning samt att en administrativ kostnad på 500 kr tas ut. Föreningens ordförande meddelas brevledes automatiskt vid grova utvisningar.
Publik/supporters
Föreningen ansvarar för sina supporters. Föreningar där publik/supporters missköter sig mot motståndare och domare kan dömas till poängavdrag. Särskilt uppmärksamhet kommer att ägnas åt domarens situation.
Regelverk och tävlingsbestämmelser
Vi uppmanar också spelare och ledare att tillsammans gå igenom vad som gäller i dessa frågor. Bl.a. finns det klara regler för när en domare skall avbryta matchen."
___________________________________________________________________
Kommenterat av GP
BBC
TheLocal
SvD
Aftonbladet
Uppdatering 15/9: Präst avstängd i Finland
Vem bedömer om orden används som svordomar eller för att beskriva världens beskaffenhet i enlighet med kristen tro? Några ex: "Det går åt helvete för NN om du inte omvänder dig!" "Tack gode Gud för att..." "Herre Gud, hur länge ska vi behöva stå ut med detta kyrkomöte?" Bara för att vissa missbrukar ord finns det inget som säger att inte andra kan bruka samma ord. Vi kan väl inte förbjuda kyrkan att bruka Guds namn eller använda de epitet på ondskan som Jesus gjorde, eller för all del använda samma vokabulär som RFSL om det sexuella om det är det bästa sättet att göra sig förstådd. Kyrkan måste kunna prata med bönder på bönders vis och med lärde män på latin, och i en demokratiskt vald församling måste man förvänta sig bådadera.
SvaraRaderaJag tycker Dag Sandahls motion verkar viktigare.
SvaraRaderaSå stolt jag är över dig Karin. Svordomar och könsord hör definitivt inte hemma i kyrkliga sammanhang. Det bör markeras med kraft. Utifall man vill svära eller använda könsord kan man göra det i sin egen kammare och inte i kykliga sammanhang. Det är äckligt och osmakligt. Det måste väl ändå varje klok individ tycka. Hur var det förresten det står i bibeln. Jo, det hjärtat är fullt av talar munnen.
SvaraRaderaMalin
Det känna lite märkligt att en sådan motion behövs, vill inte alla kyrkopolitiskt aktiva sträva efter att efterfölja Guds andra bud?
SvaraRaderaMed anledning av vad som utspelade sig vid senaste Kyrkomötet är det ingen tvekan om det behövs etiska regler. Bra motion!
SvaraRaderaKyrkan bör vara en plats för alla, utan att passas in i den kyrkliga mallen. En levande kyrka är full med folk som inte är som vi, som inte pratar som vi. Folk som gör "fel". Det är snarare önskvärt! Ingen ska behöva skämmas eller bita sig i tungan utan veta att de är älskade som de är.
SvaraRaderaKan inte göra annat än hålla med Mikael Wendt. Otroligt tråkigt bara att en sån här motion ska behövas.
SvaraRaderaEftersom replikskiftet mellan Karin och Dag inte fälldes i en debatt utan under fritiden vid ett fika, så hade ändå den frågan inte berörts av det som Karin tar upp i sin motion.
SvaraRaderaTack för alla kommentarer!
SvaraRaderaAnonym: på kyrkomötet är det så att universitetets trapphall inte är mer eller mindre fritid eller kyrkligt sammanhang än plenisalen. I trapphallen sker diskussioner, lobbyverksamhet och nätverkande. Måhända kommer uttalandena där inte i protokollsform, men är likväl ett viktigt kyrkligt sammanhang.
Syftet med vår motion är att nolltoleransen mot könsord och svordomar också gäller i universitetshusets trapphall.
Jaja, en del skall ha rätt även om de har fel, och dessutom tvinga på andra sin sanning!
SvaraRaderaOch till den förste anonyme: ( använd gärna signaturer när ni skriver i bloggar och forum så underlättas samtalet) Självklart ska man ju kunna tala om djävulen och helvetet. En svordom kan också vara ett adjektiv som är relevant i sammanhanget, t ex att säga att krig är förjävligt, dvs något som djävulen är inblandad i. Jag har i min facebookstatus använt ordet fan i prostitutionsammanhang, därför att jag menar att prostitution har med fan i högsta grad är inblandad i prostitution. Jag tycker inte att det vokabulär som RFSL har på sin webbplats till alla delar är ok. Jag skulle sol
SvaraRaderamedlem i RFSL kunna motionera om det om jag blev vald som ombud i RFSL kongress. Men det kan ju inte vara så att bara för att RFSLs webbredaktör använder ett visst språk, så är det fritt fram
att använda det i kyrkomötet, särskilt som man vet att det provocerar?
Nej, visst är det svårt att dra gränser. Därför vore det gott med en frivillig överenskommelse om vårdat språk. Och framförallt : om någon säger att det inte känns ok att prata samlagsställningar, så bör man respektera det.
Nej, censur är aldrig bra. Aldrig. Nog har kyrkan haft nog av sånt...
SvaraRaderaKlass A motion. Nu snurrar din och Marias motion runt i många dagstidningar och nyhetskanaler. Hoppas att de som använder sin tunga till svordomar och könsord i kyrkliga sammanhang får sig en rejäl tanekställare.
SvaraRaderaSofia och Berra
Vad hade ishockey med bibeldyrkan att göra?
SvaraRaderaVarför kallar sig uppenbart paleokonservativa individer för "liberaler"?
Mysteriet tätnar.
Anonym tycker nog det är Karin och Maria som bör få sig en tankeställare, "Ingen ska få svära i kyrkan" är rubriken i GP. Det man gjort är att lägga en moralkaka på de som redan känner att de kanske inte skulle vara välkomna till kyrkan. Oavsett vad beslutet blir så har kyrkans folk redan sagt sitt till dessa; vi vill inte ha med er att göra, ni är inte välkomna här. Det är faktiskt mycket illa.
SvaraRaderaVar det verkligen värt det för att markera mot Dag?
Nineve. Du förstår illa. Det handlar inte om moralkakor hit och dit. Det handlar om en präst som använder svordomar och könsord i kyrkliga sammanhang.
SvaraRaderaAlla vettiga människor HÖR att detta är hur tokigt som helst. Ser fram emot kyrkomötets beslut - nolltolerans.
Sofia&B
Anonym det vet vi som är insatta och visst är det en moralkaka. Men den stora allmänheten ser rubrikerna i tidningarna och många känner sig ovälkomna och oönskade i kyrkan. Det är mycket allvarligt.
SvaraRaderaVälkommen tillbaka Nineve! Några år sen jag såg dig nu!
SvaraRaderaMen tror du verkligen att den stora allmänheten vill svära
och använda könsord i kyrkliga sammanhang?
Klart dom inte VILL. Men med tanke på hur många (arbetskamrater, dopföräldrar, kompisars kompisar) som högst förläget ber mig om ursäkt så fort de råkat säga "skit" så tror jag att uppmärksamheten för den här motionen (som jag givetvis inser har ett helt annat, djupare syfte) kan underblåsa den rätt vanliga föreställningen att "riktiga kristna svär inte".
SvaraRaderaMiriam, finns ju alltid gränsdragningsproblem. Men jag tycker inte kyrkan ska ha sämre språkpolicy än vad man har en vanlig högstadieskolan. Och kränkande tillmälen, som motionen handlar om, är faktiskt synd, för att återuppta ett klassiskt kristet begrepp.
SvaraRaderaJag säger inte att motionen är fel i sig, jag bara påpekar en trist bieffekt av hur media presenterar den.
SvaraRaderaEtt problem med att omsätta den i praktiken, är att gränsdragningarna, som du så riktigt påpekar, tenderar att bli rätt knepiga i många kyrkliga sammanhang. Om vi förbjöd svordomar på vår diakonimottagning och försökte tillämpa påföljder, skulle en av våra mest avgörande verksamheter sluta fungera. Det är svårt nog att ha nolltolerans mot alkholpåverkan och samtidigt älska sin nästa i handling och sanning. Och i de sammanhang där det går att omsätta nolltolerans i praktiken, där är den redan verklighet, alldeles av sig själv, eller kan bli utan minsta ansträngning.
Och kränkande tillmälen ÄR synd - oavsett hur de är formulerade. Man kan vara nog så kränkande utan vare sig svordomar och könsord. Grundproblemet är bristande respekt, hänsyn och kärlek och/eller bristnade impulskontroll när man blir arg, ledsen eller trängd - det vill säga arvssynden. Den är det svårt att lagstifta sig fri ifrån. Därmed inte sagt att etiska riktlinjer och nolltolerans kan vara ett riktigt bra hjälpmedel, tvärtom.
Jag kan förstå och på något viss uppskatta intentionen här, men det är omöjligt att inte dra på smilbanden. När vi satt på Macdonalds och jag berättade om motionen för min fru (som är uppvuxen inom pingströrelsen och definitivt inte använder svordomar eller särskilt mycket könsord) så skrattade hon högt.
SvaraRaderaNej, detta var väl lite tokigt ändå. Gränsdragningarna har ju redan nämnts, och begreppen ni använder är ju minst sagt vaga, förslaget kan gälla allt eller inget beroende på vem som tolkar det. Problemet är ju inte språkbruket utan synden. Det bör inte syndas i "kyrkliga sammanhang" och inte någon annanstans för en delen. Ett mer motiverat förslag kanske är att alla kyrkomötesledamoter (för jag antar att det finns en koppling till Dag S i detta) regelbundet bör bikta sig, speciellt under sammanträdesperiodena. Det skulle nog inte skada.
Allt gott
Simon , när jag läser dit inlägg här och hos Lars B Stenström, blir jag uppriktigt bekymrad. Som du mycket riktigt har påpekat, vilket också framkommer i motionen, så härrör sig den från förra
SvaraRaderamötet då en ledamot genom provocerande Homofobiska uttalanden kränkte homosexuella. Att vi nu föreslår etiska riktlinjer för kyrkomötets arbetsformer är en konsekvens av detta. Vi tänker inte finna oss i att en ledamot år efter år får hållas, försvaras och vinner sympatier genom fula metoder i kamp
mot prästvigda kvinnor och HBT-personer.
Men från frikyrkligt håll är kanske det motståndet något man möter småleende.
Att i sitt språkbruk använda könsord är kvinnoförnedarande i allra högsta grad.
SvaraRaderaDet handlar inte bara om motstånd mot kvinnliga präster utan det handlar i mina ögon om kvinnosyn.
Det är dock sorgligt att kvinnor oavsett befattning köper detta och t.o.m försvarar detta.
Vad är det för en kristen kyrka som tillåter användning av könsord. Sover kyrkans ledning?
Framtdiens linje bör vara; NOLLTOLERANS mot könsord. Det finns ingen annan möjlighet.
Ewa
Karin nej den stora allmänheten vill inte svära i kyrkan, när de råkar göra det så är det många som biter sig i tungan och skäms ögonen ur sig...vilket resulterar i att de inte trivs i kyrkan då det förknippas med skam och rädsla för att inte uppföra sig korrekt.
SvaraRaderaMånga vågar inte gå till kyrkan för att de känner att de inte skulle vara välkomna pga hur de pratar och beter sig.
Det är jätteviktigt att människor inte ska känna såhär i mötet med kyrkan. I en växande kyrka är det helt naturligt med människor som svär och som inte beter sig enligt den kyrkliga mallen
Ewa: tack för dina sunda ord!
SvaraRaderaNineve: om det nu kommer en människa med absolua behov av att svära och använda könsord mot andra människor i verksamheten man deltar i, som gudstjänst eller syförening eller konfirmation eller vad det nu må vara, så tycker jag att man lugnt och stillsamt får tala med den personen och förklara att det finns andra människor som kan ta illa upp och faktiskt bli ledsna av att bli bemötta på det viset. Vi har trots allt vissa normer i samhället, och en av dem är att människor inte ska bli kallade för vad som helst. När vi är tillsammans med andra människor, måste vi helt enkelt anpassa oss till andra. annars för man stanna hemma. Läs gärna Magdalena Ribbings vett och etikettråd på dn.se.
Karin det är inte så att människor nödvändigtvis vill svära...utan att de mår dåligt och känner sig nervösa i kyrkliga sammanhang för att de tänker att vi på nått vis skulle vara nån moralpolis lite sådär högre stående. därför känner man obehag inför att ens komma till kyrkan.
SvaraRaderaJag arbetar inte i kyrkan och sådana historien får man höra ganska ofta på kafferasten...exempelvis någon som varit på något dop och råkat säga "fan att det ska regna just idag" till prästen. Skämts ögonen ur sig och känt som att det var det värsta och pinsamaste som hänt i livet.
Anpassa sig till andra.. är det därför det går så bra för Svenska kyrkan i miljonprogramsområdena. Borgerliga nippertippor som inte vet hur man pratar med folk (prova gärna att tipsa om Magdalena Ribbings etikettråd i Allhelgonakyrkan en kväll vilken som helst). En sak att lägga fram en sån här motion för att näpsa Dag Sandahl, en annan att framhärda i att på riktigt försvara den. Man tar sig för pannan och skakar på huvudet på samma gång, faktiskt.
SvaraRaderaNinive, dina kommentarer tyder på stor okunnighet. Ett vulgärt språkbruk inför eller om någon är ett sätt att nedvärdera och förminska denna. Det måste bekämpas med alla medel.
SvaraRaderaDetta är en medveten eller omedveten kränkning och kränkningar ska inte kyrkan stå för.
Först ursäkta Nineve för att jag stavade Nineve fel!
SvaraRaderaStå på dig Karin, bästa partisyster, för frågan om språkbruket är viktig! Jag har också gett synpunkter på min egen blogg idag, och var inne i en liknande, långvarig debatt här i Blekinge för några år sedan. Då gällde det att Selma Lagerlöf hade kallats "flatan" inför ett möte i kulturnämnden av en ledamot.
Ett vulgärt språkbruk används ju också i hög grad bland elever i skolan i syfta att kränka.
Vid uppenbara övertramp i debatten kan ordförande och presidium ingripa och avbryta en talare. Så är det redan i dag i alla politiska församlingar i Sverige, inklusive kyrkomötet. Någon annan disciplin- eller censurmyndighet varken kan eller bör finnas i en politisk församling -- inte i riksdagen eller kommunfullmäktige och naturligtvis heller inte i kyrkomötet.
SvaraRaderaDet är nämligen väljarna som ska fälla den slutliga domen. Tanken med allmänna val är ju just att ledamöterna ska stå till svars inför sina väljare -- det är alltså väljarna som ska fälla domen, och den som inte vinner väljarnas gunst blir inte omvald.
Det är trots allt ganska stor skillnad mellan en fotbollsmatch och ett kyrkomöte, tack och lov!
CJ: självklart kan ordförande klubba av en talare. Därför väljer man att förolämpa utanför sammanträdet.
SvaraRaderaJa, väljarna väljer. Därför kan man stillsamt undra varför de som önskar klassisk kristendom röstar på Frimodig kyrka, vars vice gruppledare hävdar sin rätt att använda könsord i debatten.
Karin - lägg ner nu. Väx upp och inse att du borde ha lämnat sandlådan alternativt lämna prästeriet och ägna dig på heltid åt politiken där sandlådebeteendet är legio! Detta är inte en värdig debatt. Även om du anser dig förorättad så är det sådant man som vuxen får ta ibland. Du sade din mening och Dag sade sin. That's it!
SvaraRaderaEn intressant motion, men jag tycker du missar målet. Svärord, är det idag kränkande för några andra än de som växt upp på flickpensionat i Schweiz?
SvaraRaderaSjälv växte jag upp i en liten industristad med gott om arbetarfamiljer, och gick i vanlig svensk grundskola. Även om jag själv, som god medelklass-svensson, inte svär, så har jag lärt mig att det är en integrerad del av vokabulären hos många människor, ungefär som 'typ' och 'va'.
På universitetet delade jag rum med en man som gått den långa vägen. Han hade minst ett j-a eller f-n i varje mening, men var trots det en vänlig själ som jag inte kan minnas försökte kränka någon.
Så jag tror inte svordomar eller könsord är problemet. Problemet, som väl kan få bli föremål för etiska regler, är att vi människor är benägna att vilja kränka varandra. Där är bibeln välgörande tydlig att vi skall skilja på sak och person. Och kränkningar och könsord är, anser jag, ortogonala företeelser. Några exempel:
Om jag efter att ha förlorat en omröstning i kyrkomötet väljer att citera en känd sportprofil genom att utbryta i "det var k-ken", så kränker jag ingen. Om jag däremot kallar Dag Sandahl för k-khuvud, så bör jag hamna i utvisningsbåset. Om någon kallar Karin för "fisförnäm fiskmadam" så är även det en kränkning - utan att några fula ord använts.
Således: gärna regler emot kränkningar, men låt folk få ha sina harmlösa svordomar ifred.
Sen är väl frågan vem som skall anpassa sig till vem. Är det verkligen så att den som kommer in i ett sammanhang genast måste anpassa sig till gruppens uppförandekoder? Eller kan gruppen kosta på sig att vara en aning tolerant mot avvikande beteende? Jag trodde vi hade en inklusiv folkkyrka, där vi försöker göra ovana kyrkobesökare och sökare välkomna genom att inte ha en massa ritualer och hemliga handslag som gör att de känner sig utanför?
Till sist måste jag som gammal Monty Python-fan undra: vad skall vi göra med de kyrkomötesledamöter som säger 'Jehovah'?
Hans, vem du nu är, man häpnar!
SvaraRaderaMed tanke på det som kommer fram i denna debatt anser jag att skolorna ska sluta att arbeta mot svordomar, könsord och vulgärspråk. För med sådana vuxna hemma- för man får förmoda att här finns både föräldrar och mor-farföräldrar - är ju det arbetet totalt meningslöst! Det är väl därför man inte heller lyckas så bra och så många elever blir kränkta av kamrater genom vulgära tilltal!
Anonym: Blir så taggad av ditt inlägg att fortsätta arbeta för gudliga värderingar i Svenska kyrkan! Tack!
SvaraRaderaUndrar om inte Anonym kan höra till prästerskapet! Men då till dem som i anonymitetens täckmantel tror sig vara Kyrkans Salt! Otroligt fult påhopp!
SvaraRaderaKarin, ni ska inte bara arbeta för gudliga värderingar utan också för medmänsklig respekt!Och det gör du i detta, det är en mycket stor fråga som inte bara, som du vet, handlar om era egna kränkningar.Vi är många andra som ser det!
tant lila: det hade varit lite lättare att fortsätta diskussionen om du lagt några ord på att berätta vad du häpnar över. Jag skall dock försöka vara tydligare.
SvaraRaderaJag är helt emot verbala kränkningar. Där är vi väl överens? Jag skulle faktiskt föredragit en rejäl käftsmäll framför en del elaka sarkasmer jag tagit emot - kroppen läker ibland snabbare än själen.
Det jag försökte diskutera var ifall svordomar automatiskt är en kränkning - ifall det är svordomarna som sig som skall förbjudas, eller kränkningarna oavsett om de innehåller svordomar eller ej. Där röstar jag för det senare.
I unga år sprang jag runt i hem där både föräldrar och barn naturligt svängde sig med uttryck som "f-n vad den ölen satt gott" och "en j-a kul fest du hade i lördags" utan att vare sig sändare eller mottagare tog illa upp. Menar du verkligen att vi skall ägna skolans begränsade resurser åt att utradera sådana harmlösa svordomar? Eller skall vi fokusera på verkliga kränkningar?
Hans, de elever som kallas horor och de som kallas bögar som ständigt kränkande tilltal anser nog inte att man använder skolans begränsade resurser fel om man försöker jobba mot detta.
SvaraRaderaVulgärspråket är ett mycket stort problem på högstadieskolor.Att man som vuxen inte inser ansvaret i att vara ett gott föredöme är bedrövligt.Det var detta jag häpnade över. För jag förmodar att du är vuxen.
Jag har trott att en bildad präst i Svenska kyrkan är en individ med stil och elegans i sitt språkval. En bildad präst använder inte könsord och svordomar. Eller har jag fel? Hur många av Er har hört en bildad präst använda könsord? Nej, sådant passar inte in i prästrollen.
SvaraRaderaHälsningar från Edda,som tänker på mina barnbarn. Jag vill inte ha en präst som använder svordomar och könsord i mina barnbarns närvaro. Vill ni?
Det finns tyvärr en verklighetsbakgrund till Karins och Marias motion. Den är mycket
SvaraRaderaallvarligare än om någon har för vana att krydda sitt vanliga språk med svärord.
Bakgrunden är att det även i centrala kyrkliga sammanhang, i själva maktens boning, förekommer ett nedlåtande, förklenande och medvetet nedsättande språkbruk, gärna med sexuella
anspelningar. Det blir extra allvarligt när präster och förtroendevalda använder språket som
maktmedel på detta sätt.
Det blir ett språkspel som riskerar att tysta det äkta samtalet. Därför är det farligt. Det äkta samtalet är en ömtålig planta som behöver skyddas och vårdas ömt. Och det är livsviktigt att
så sker! Ett öppet, sårbart samtal vaccinerar mot totalitära tendenser. Ett medvetet nedlåtande och föraktfullt språk skapar däremot osäkerhet och tystnad, vilket gynnar totalitära, i grunden
människofientliga idéer.
Läser med stort intresse alla kommentarer.. Min kommentar är; vem är det som avgör när någon blir kränkt? Är det den som kränker eller den som blir utsatt? Jag blev inte utsatt, men hörde vilka ord som sades och jag reagerade starkt. Det är inte okej att säga sådana ord till andra människor. Inte på skolan, inte i kyrkan, inte på Kyrkomötet INTE NÅGONSTANS! Basta!
SvaraRaderaJag tycker absolut inte att fr Dag Sandahls vokabulär var särdeles lämpligt. Det var oerhört opassande och osmakligt. Men samtidigt undrar jag om det är särskilt bra med en sådan censur som du vill föra in, Karin. Risken finns att människor uppfattar det som intrång på yttrandefriheten.
SvaraRaderaJag upplever att många ord i dag tenderar att drabbas av en inflation. Ett sådant ord är kränka. Dags ordval var osamkligt och inte lämpligt vid ett kyrkomöte. Men samtidigt var det på intet sätt kränkande.
Tant lila, här är några citat från mina tidigare inlägg:
SvaraRadera"Jag är helt emot verbala kränkningar."
"Om jag däremot kallar Dag Sandahl för k-khuvud, så bör jag hamna i utvisningsbåset."
Hur du kan få det till att jag anser att skolan inte bör ingripa mot att elever som kallas horor och bögar, det begriper jag inte.
För att återigen förtydliga: jag tycker inte skolan skall med våld släpa av de studenter från flaket som sjunger "fy fan vad vi är bra". Däremot bör skolan tydligt markera att sarkasmer, hånflin och ja, även ord som hora och bög ej är OK. Dock måste man även här tänka på avsikten. Annars riskerar man att deltagarna i en skolas lokala pride-parad blir avstängda om de i ungdomligt oförstånd delar ut broschyrer där de välkomnar alla bögar, flator och transor.
Om du tolkat min text som att jag anser det OK att kränka elever genom att kalla dem för horor och bögar, så vill jag be dig att läsa igenom texten en gång till. Ge även gärna ett citat som stödjer din åsikt.
Till stöd för min åsikt tar jag ett citat från Karin själv, ur en kommentar tidigare i tråden: "En svordom kan också vara ett adjektiv som är relevant i sammanhanget, ..."
Sen är det en väldig skillnad mellan att vara ett gott föredöme (genom att rensa ut fula ord, sarkasmer och kränkande tillmälen ur sitt eget språk) och att vara en god fördömare (genom att racka ned på alla svordomar som andra använder).